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El
Congreso de Berlin se realizó bajo el espíritu de tres
verdades sobre la dialéctica de teoría y praxis. Transición al Socialismo del Siglo XXI: avances en Europa y Asia Por Heinz Dieterich , 21-02-2010 El primer Programa de transición económica hacia el Socialismo del Siglo XXI en Europa, fue dado a conocer en la capital alemana, Berlin, el 19 de febrero, por el Bloque Regional de Poder Popular (BRPP); su rama científica Scientists for a Socialist Political Economy (SSPE); la Asociación Mundial de Economía Política (WAPE), con sede en Hongkong, y la organización mundial Transcend Internacional – A Network for Peace and Development, encabezada por el Profesor Johan Galtung, apoyado por la Fundación Rosa Luxemburgo del Partido Die Linke (La Izquierda, que representa alrededor del diez por ciento del voto alemán). Los eventos ---una conferencia de prensa en el Hotel Park Inn del célebre Alexanderplatz, un simposio internacional en el diario de izquierda, Junge Welt, y un debate público en el diario de izquierda Neues Deutschland, que contó con la participación del último Presidente de la Alemania Socialista (RDA), Hans Modrow--- se dirigían a cuadros políticos y científicos de la capital germánica. Su misión consistía en demostrarles que: a) el Socialismo del Siglo XXI es un paradigma científico configurado con el mismo rigor que otros grandes paradigmas científicos de la historia, como el de Darwin, Marx o Newton y, b) que no existe ningún obstáculo científico o metodológico insuperable hoy día para implementarlo. El congreso de Berlin forma parte de las actividades del BRPP-SSPE a favor del Socialismo del Siglo XXI y de la defensa de los procesos desarrollistas en América Latina, que se iniciaron con su fundación en Sucre, Bolivia, en 2006; continuaron en la Cumbre de Cochabamba (2006); la elaboración y declaración del Programa General de Transición hacia la Economía Política del Socialismo del Siglo XXI en América Latina, en Caracas,en diciembre del 2008; el Segundo Encuentro Internacional del BRPP-SSPE, “Los Pueblos con la Ciencia construyen el Socialismo del Siglo XXI”, en Barquisimeto, Venezuela, febrero 2009, y que continuarán en mayo del 2010 en el Congreso Mundial, La crisis del capitalismo y su solución: el Socialismo del Siglo XXI, Suzhou/Shanghai, con WAPE y la Universidad Renmin (Beijing) como huéspedes. En abril 2010 habrá dos grandes actividades en Brasil y Uruguay, en junio hay un evento en Berlin, en julio en Suiza y posteriormente en un país andino. Después de la elaboración del programa concreto de transición poscapitalista paraAmérica Latina, en Caracas, demostramos en Barquisimeto la irrefutable validez científica del paradigma ante unos cuarenta delegados latinoamericanos del BRPP-SSPE, indicando al mismo tiempo los protagonistas principales de la transformación: “los pueblos con la ciencia”. La participación de científicos de renombre mundial en el Congreso de Berlin, como Paul Cockshott, Carsten Stahmer y Klaus Bartsch, permitió elevar aún más el nivel de esta demostración. Carsten Stahmer, por ejemplo, quien ha asesorado a los gobiernos de China, Rusia, y a la ONU en la elaboración de cuentas nacionales, es la indiscutible autoridad científica mundial en el desarrollo de matrices de input-output (IOT´s) comensurables, basados en diferentes unidades de medición, (monetarias, volúmenes físicos y valores), sin los cuales la planeación democrática de una economía socialista sostenible es imposible. La iniativa estratégica de Berlin y Suzhou llega en un momento de desanimo mundial de la izquierda. En Europa, el control (coyuntural) de la crisis capitalista ha desanimado a los partidos y grupos de izquierda porque el esperado viraje de las masas hacia sus filas no se ha producido. Y si durante la crisis no tenían proyecto histórico más allá de Keynes y del control del capitalismo financiero, menos lo tienen ante el reflujo de la lucha de masas. En Grecia, ante la segunda crisis del capitalismo mundial, la burguesia europea experimentara el grado de represion posible y necesario para controlar las protestas que se estan gestando. Ese futuro de represion bloquea aun mas cualquier alternativa antisistemica de “la izquierda” europea. En
América Latina, aunque por diferentes razones, la situación
es semejante. La falta de seriedad y el populismo del gobierno venezolano,
en todo lo que atañe al Socialismo del Siglo XXI ---incluyendo
ahora la destitución del único ministro revolucionario-socialista
que el gabinete venezolano ha tenido en once años, Eduardo Samán---
han convertido sus discursos correspondientes en pura palabrería.
Junto con la ineficiencia del Estado llevaran inevitablemente a su caida.
Y la renuncia de Henry Falcon al PSUV rompe el dique de contencion respectivo
del Presidente. El Congreso de Berlin se realizó bajo el espíritu de tres verdades sobre la dialéctica de teoría y praxis. La primera, en la formulación de Victor Hugo, sostiene que “No hay nada más poderoso que una idea cuyo tiempo ha llegado” o, como decía Marx, la humanidad solo se plantea tareas que puede resolver. La segunda, de Leibniz, Kant, Marx, Einstein, et al., reza que “No hay nada más práctico que una buena teoría”. La tercera es la afirmacion de Engels de que la acción suprema de la praxis humana no es la idea, sino su accion-realización. Las múltiples contribuciones de los científicos participantes sobre las bases científicas y morales del Socialismo XXI; el potencial democrático de la tecnología informática (Democracia 2.0); la importancia de los modelos de simulación macroeconómica para los movimientos sociales; un sistema de comercio internacional no-crematístico; el cálculo del valor de la educación en el valor del producto; el programa de transición económica para la Unión Europea y el texto del Profesor Xiaoqin Ding, Sub Secretario General de WAPE, sobre la vía china al Socialismo; pueden consultarse en nuestros portales www.puk.de y www.socialismoxxi.org. Resumiendo: tenemos dos tendencias desfasadas del Socialismo del Siglo XXI a nivel mundial: estancamiento y banalizacion en los gobiernos de America Latina, avances en Europa y Asia.
Buscar consenso en las propuestas Entrevista a H. Dieterich: 17-03-2010 por Muruchi Poma de Tani Tani Heinz Dieterich es uno de los exponentes y arquitectos del Socialismo Democrático del Siglo XXI. Él y otros científicos de Europa han presentado el 19 de febrero del 2010 una real y singular propuesta post capitalista, el Programa de Transición al Socialismo Democrático del Siglo XXI. Muruchi Poma de Tani Tani entrevistó al Prof. Dieterich: La idea del Socialismo nació en Europa, pero ahora viene de rebote de América Latina a su lugar de origen. ¿Cómo se explica ese fenómeno? Esto se debe a la promulgación del concepto que ha hecho Hugo Chávez desde el 2005 en Porto Alegre. Posteriormente fue usado por otros presidentes latinoamericanos y esto ayudó en la popularización del concepto. Con la publicación de mi libro, Der Sozialismus des 21. Jahrhunderts, en Alemania, en 2006, se rompió el tabú respectivo y se empezó a usarlo en Alemania. En América Latina, sobre todo en Bolivia y Ecuador, países con fuerte presencia indígena, se habla de Socialismo comunitario. Otros son más radicales y prefieren una sociedad tetraléctica, el Suma Qhamaña, el Sumaj Kawsay o el Qhapaq Ñan. ¿Qué opinión tienes tú al respecto? Los nombres son secundarios y de hecho deben reflejar la realidad y tradición nacional. Decisivo son las instituciones principales que sostendrán la nueva civilización post capitalista en el Siglo XXI. Es decir, toda propuesta que pretende ser no-capitalista hoy día tiene que decir cuál será su organización de la economía, del Estado, y de los sistemas culturales y militares. ¿No crees tú que también en el campo de propuestas pos capitalistas se debiera iniciar un diálogo de culturas? Sí, por supuesto. Como no se puede imponer la nueva civilización, ni se debería, hay que consensuarla. Y el consenso tiene que ser informado, lo que presupone una información y debate racional y democrático sobre todas las propuestas. La Pachamama. Creo haber entendido de la exposición de Carsten Stahmer que los derechos de la Pachamama están en su novedosa matriz input output, pero no es tan relevante como el valor del trabajo. ¿Es cierto eso? No. Él dice que la planeación económica democrática exitosa basada en el valor del trabajo (economía de equivalencias) requiere una información económica sistemática de tres tipos de descripción de las transacciones económicas: en dinero o monetario para procesos económicos y financieros, en volúmenes físicos para los aspectos ecológicos y sociales y en términos de insumos de trabajo (valor) para fines económicos y políticos. Esos tres cálculos se hacen mediante las tablas o matrices de input output de Leontief que son comensurables (comparables). La teoría del crecimiento es propio del sistema capitalista. ¿Qué lugar le dan a ese tan endiosado crecimiento en una economía de transición al socialismo democrático? El nivel de las fuerzas productivas hoy día es suficiente para satisfacer las necesidades de toda la humanidad. Por eso no es necesario producir más, sino distribuir mejor lo que haya y reestructurar los patrones de consumo y producción. Uno de las causas para la caída del Socialismo de Estado del Siglo XX fue el monopolio absoluto del poder en manos de un reducido grupo, llamado partido. En el resumen del Programa que presentaron no tocan ese aspecto. ¿Por qué? En la parte de democracia se indica claramente en el programa que se quiere la democracia participativa, no sólo la representativa. Es decir, más democracia que en el sistema burgués o el del Socialismo del Siglo XX. El Socialismo del Siglo XXI no es compatible con el monopolio de poder de un solo partido. El libro, el resumen y otros están en el idioma alemán e inglés, es decir partes de ellos. ¿Existe algún plan para presentarlos en el idioma español? Nuestra web www.puk.de tiene traductor para ocho idiomas, incluyendo español. Pero muchos de los textos están desde hace tiempo en español en la página mencionada o también, en www.socialismoxxi.org, o simplemente, utilizando mi nombre con un buscador. |