(S)CHAMANISMO UNA TERAPIA MAGICA

La palabra "Shamanismus" tiene un origen Tungus-Siberiano que significa: HOMBRE-DIOS-MEDICINA. Donde el Chamán es el ejecutante que utiliza las bondades de las "plantas de poder" y las fuerzas espirituales.

El Chamanismo es una medicina espiritual sus recursos y técnicas como el "éxtasis Chamánico", son conocidas en muchas culturas, a pesar de la diferencia geográfica, modo de ver el mundo, filosofía, conceptos.
El Shamanismo tiene mucho que ver con la espiritualidad y los conocimientos religiosos de los pueblos.

El "ritual Chamánico" para la activación de la conciencia y el éxtasis shamánico (ES) es alcanzado a partir de diversos métodos y prácticas o con la ayuda de "plantas de poder". Por ejemplo dentro de los esquimales alcanzan el "ES" con la ayuda del hongo "amanitas muscaris". En la selva amazónica con la Ayahuasca "Banisterosis Caapi", "floripondio", "tabaco", etc. En México con el cactus "peyote" .En los Andes con el cactus "san Pedro" "Trichocereus Pachanoi". Los Indios Huichol de Estados Unidos con el flagelo hasta la pérdida de la conciencia. En Africa con la percusión o ejecución de sonidos monótonos o del baile sin interrupción. A pesar de que el Shamanismo es una medicina espiritual, no es ninguna religión, las prácticas chamánicas están basadas en los valores y categorías de creencia del Chamán.

Las experiencias arquetípicas de la "Conciencia Chamánica" pueden tener diferentes formas de interpretación, dependen de la visión que se tenga, ya sea esta animista, budista, cristiana. Los Animistas buscan la relación con sus formas naturales, dándoles un lugar dentro de sus vidas, costumbres y de su espacio existencial. El Chamán dentro del animismo no sólo juega un rol espiritual, sino el rol de jefe social, religioso y político.
Los Budistas buscan la "liberación" del mundo material, de la ilusoria individualidad, y se refugian en el mar de la impersonalidad trascendental, para conseguir la felicidad del espíritu, algo así como la verdad infinita, la luz infinita, descrita como el "Nirvana" ó el "Dharmakaya" en los textos Vedas. Los Cristianos buscan una relación de amor e íntima con Dios, una relación personal con todo lo existente.

El estudio de los clásicos en el campo del Chamanismo como C. Castañeda, G. Basson, R. Dolmatoff, D.Sharon, etc. posibilitan la base teórica necesaria para ubicarse correctamente dentro de los principios shamánicos, comprender el significado del lenguaje mágico, del "éxtasis shamánico" del "viaje estático", etc. Su valor curativo, lo trascendental de esta práctica se empieza valorarla cuando se empieza a estudiar el significado de los "Mantas Védicos", los "Versos Bíblicos", Los "Icaros", "el lenguaje secreto" propio de cada Chamán, la palabra es la responsable de los milagros curativos que suceden en el Chamanismo.

Indudablemente con el ritual chamánico se pretende despertar el inconsciente o como C.G.Jung diría "aproximarnos a los arquetipos individuales y colectivos que cada uno encierra dentro de su psique o como sugeriría S. Freud que los "remanentes psíquicos:
son elementos psíquicos presentes en la mente humana desde remotas edades y son rescatables". Al respecto Maltus "Don Juan" el instructor de C. castañeda dice: necesitamos resucitar el Nahual (Inconsciente) que es lo oculto ó es el lugar donde se localiza lo verdaderamente puro en el hombre, virtud que la poseemos en parte cuando somos niños (sensaciones, instintos) y quitarle terreno a lo Nodal (consciente) y de ésa manera con el conocimiento de ésas dos partes de nuestra psiqué, llegar a desarrollar de forma extraordinaria nuestra "personalidad" o quizá nuestros "yo".
Podríamos asegurar que con la práctica shamánica se logra despertar posibilidades que son desconocidas para el hombre común, que en definitiva son formas "Meta-psíquicas", es el lugar a donde el hombre espiritual se conduce, a lo trascendental de lo trascendental.

El Chamanismo , es una de las más valiosas expresiones de la resistencia a morir del espíritu y práctica cultural de los indios americanos. Como se conoce a través de la antropología y la historia; la medicina chamánica es un "Patrimonio de la Humanidad", una experiencia colectiva de más de 4 mil años, que sé ha transmitido de generación a generación, de pueblo a pueblo, donde el principio vital es la armonía, la unidad con la naturaleza, donde se considera a la naturaleza como una prolongación de sí mismo, algo así como la propia piel y sus propios órganos de los sentidos.

Este momento histórico es importante para poder rescatar el valor de la Medicina Natural Aborigen, rescatar la noción de curación que tenían nuestros antepasados, en donde la pérdida de la salud era por factores netamente activos (dominio del cuerpo y sometimiento de la enfermedad), es decir una coparticipación del paciente y del Chamán, a diferencia de la medicina occidental actual, donde el paciente es pasivo y el médico ó terapeuta intentan realizar un "make up" de las enfermedades.

Por Walter Trujillo